2021年2月18日，正月初七，是传统节日“人日”。成都市民一大早便来到了杜甫草堂，在梅花丛中欣赏早春的芳菲，并为杜甫塑像献上梅花以表敬意。庄严肃穆的祭拜仪式既表达了对先贤的敬重，也蕴含了传承杜甫文气的美好寓意。为了让更多网友可以参加“人日”祭拜杜甫活动，成都杜甫草堂博物馆还开放了线上活动，网友可以通过扫描二维码，在网上为杜甫献上一枝梅花。
“人日”，又称“人胜节”“人辰”“灵辰”等，是一个具有上千年悠久历史的节日。相传天地初开时，女娲捏泥造物，前六日造出了鸡狗等动物，第七日造出了人类，因此正月初七又被称为“人日”。庆祝“人日”的节俗自汉朝出现，到魏晋受到重视，并在唐代达到鼎盛。
作为中国古老的传统节日，“人日”习俗丰富多彩，比如戴人胜，以寓吉祥；赠花胜，以表祝贺；食七宝羹，以求人好事圆。在山东等地，有送“火神”习俗，寓意新一年风调雨顺，无火无灾。而在南方部分地区，人们会进行“捞鱼生”活动，以期来年步步高升。
每个地方庆祝“人日”的活动各有不同，而成都人独爱“人日游草堂”。这一习俗，源自于杜甫与高适的神仙友情。
公元761年，时任蜀州刺史的高适在“人日”当天题诗《人日寄杜二拾遗》寄赠杜甫，“人日题诗寄草堂，遥怜故人思故乡”，以表思念。
隔空传递来的挚言，让相隔千里的杜甫和高适肺腑相知。到了晚年，杜甫流寓湘江一带，已至生命尽头时，翻出当年高适寄来的人日诗，睹物思人，直言：“泪洒行间，读终篇末。”于是作下《追酬故高蜀州人日见寄》一诗以寄哀思。
二人真挚的友情令人感动，在正月初七人日那天的酬唱故事也传为了佳话。从此，成都的“人日”，就增添了唐代两位诗人的风雅情怀。
后四川学政何绍基因杜甫、高适“人日”唱和典故，便特地于“人日”来到草堂祭拜诗圣杜甫，题就“锦水春风公占却，草堂人日我归来”一联。此联一出，文人墨客竞相效仿，以至于每年群贤少长，齐聚草堂，吟诗作对，凭吊诗圣，“人日游草堂”的风俗也就此流传。
1992年，成都杜甫草堂博物馆首倡恢复“人日游草堂”活动，并于2011年入选第三批四川省非物质文化遗产目录，成为了成都最具社会影响力与传播力的文化品牌之一，为更多观众所知晓。从此，祭拜诗圣杜甫，就成为了杜甫草堂“人日”这天最为隆重、盛大的一项活动。
一年一度的“人日游草堂”，有早春梅花芬芳，有千年诗意回响，有诗人友谊佳话，其底蕴深厚的文化内涵赢得了广大传统文化爱好者的青睐。
去年春节，杜甫草堂为配合疫情防控而闭馆，让许多成都人深感遗憾。今年春节的“人日”活动，人们也就倍加热情。一位流连在工部祠外的老人表示：“去年人日闭馆就十分遗憾，今年特意来草堂，就想和诗圣见一面，感受他的熏陶。”
人间难免有离别，唯有佳节倍思亲。“人日游草堂”，既是对传统佳节的传承，也是对漂泊心灵的洗礼。寒梅配杜诗，似乎让“人日游草堂”，更能体会到人生况味。（叶明超 图片来自成都杜甫草堂博物馆）
